Zaragoza prepara una gran muestra sobre el legado cultural del mudéjar Heraldo.es
Gonzalo Borrás Gualis (Valdealgorfa, 1940) define la palabra mudéjar como "el que se queda, el que permanece, aquel al que se le autoriza a quedarse mediante un pacto, un vasallo tributario". Los mudéjares eran, por lo regular, moros vencidos de origen aragonés, aunque también había árabes de diversas procedencias. "Básicamente, era una población autóctona la que se expulsó del país, cuya historia se remontaba al año 710, incrementada con población bereber y de otras etnias". El período mudéjar, precisa Borrás, se iniciaría en 1085, cuando se produjo en Toledo la capitulación islámica ante Alfonso VI, y concluiría en 1610, el año de la expulsión de los moriscos. Cinco siglos después del final de ese fenómeno cultural, la Universidad de Zaragoza, el Gobierno de Aragón y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, el Centro de Estudios Mudéjares de Teruel, el Instituto de Estudios Islámicos y otras instituciones preparan, tal vez, el proyecto más ambicioso sobre el legado del Islam: 'Mudéjar', una gran exposición que se celebrará en el Paraninfo desde el ocho de octubre de 2010 al ocho de enero de 2011.
lunes, 27 de septiembre de 2010
viernes, 10 de septiembre de 2010
DAROCA -ÁBSIDE DE SAN JUAN
En el ábside de San Juan las columnas se transformaran en pilastras y el friso de arquillos ciegos se realiza en ladrillo, obteniendo los mismos resultados que se habían conseguido con la piedra en las iglesias de San Miguel o de Santa María.
Pero lo más llamativo y más acorde con la tradición musulmana son las tres ventanas con siete lóbulos, cuyo origen bien pudiera estar en el palacio de la Aljafería
miércoles, 8 de septiembre de 2010
NOVEDOSA TECNOLOGÍA EN EL ARTE MUDÉJAR
Con el paso de los siglos y la llegada de las nuevas tendencias artísticas, muchos de los techos mudéjares fueron sustituidos por otras soluciones, dejando ocultas verdaderas obras de arte, como en el caso de Las Claras de Salamanca, donde el mudejar original fue ocultado por una bóveda tabicada en Churriguera.
martes, 7 de septiembre de 2010
viernes, 3 de septiembre de 2010
MÚSICA
“Música para el Mudéjar”. Este trabajo combina la música y la literatura
El mudéjar, considerado como la más genuina aportación de la cultura española al arte universal y con manifestaciones propias que en Aragón consiguieron de la UNESCO la declaración de Patrimonio de la Humanidad, es recreado de forma diferente e irrepetible por dos músicos de excepción, Javier Mas y Luís Delgado. Cuatro expertos en mudéjar, Gonzalo M. Borras, Icíar Alcalá, Beatriz Rodrigo, Ana Mª Revilla, nos adentran en este arte y en su contexto histórico.
http://www.cazarabet.com/lalibreria/fichas28/mudejar.htm
El mudéjar, considerado como la más genuina aportación de la cultura española al arte universal y con manifestaciones propias que en Aragón consiguieron de la UNESCO la declaración de Patrimonio de la Humanidad, es recreado de forma diferente e irrepetible por dos músicos de excepción, Javier Mas y Luís Delgado. Cuatro expertos en mudéjar, Gonzalo M. Borras, Icíar Alcalá, Beatriz Rodrigo, Ana Mª Revilla, nos adentran en este arte y en su contexto histórico.
http://www.cazarabet.com/lalibreria/fichas28/mudejar.htm
NOTA DE PRENSA
Concierto Musulmanes y judíos en tiempos de Isabel la Católica
La Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (SECC) cierra su ciclo de conciertos en Valladolid con motivo del quinto centenario de la muerte de Isabel I con Musulmanes y judíos en tiempos de Isabel la Católica. El Grupo Mudéjar, creado en 1994 por Begoña Olavide, ha ideado un programa que incluye romances así como distintas piezas de la tradición sefardí y de Al-Andalus.
La Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (SECC) cierra su ciclo de conciertos en Valladolid con motivo del quinto centenario de la muerte de Isabel I con Musulmanes y judíos en tiempos de Isabel la Católica. El Grupo Mudéjar, creado en 1994 por Begoña Olavide, ha ideado un programa que incluye romances así como distintas piezas de la tradición sefardí y de Al-Andalus.
NOTICIA 20minutos.es Teruel
EL CENTRO DE ESTUDIOS MUDÉJARES PRESENTA DOS PUBLICACIONES SOBRE LOS MORISCOS EN LA COMUNIDAD DE ARAGÓN
El Centro de Estudios Mudéjares (CEM) ha presentado hoy dos nuevas publicaciones sobre los moriscos, que se enmarcan dentro del programa de actividades impulsado con motivo de la conmemoración, este año 2010, del cuatrocientos aniversario de la expulsión de los moriscos aragoneses
http://www.20minutos.es/noticia/738832/0/
El Centro de Estudios Mudéjares (CEM) ha presentado hoy dos nuevas publicaciones sobre los moriscos, que se enmarcan dentro del programa de actividades impulsado con motivo de la conmemoración, este año 2010, del cuatrocientos aniversario de la expulsión de los moriscos aragoneses
http://www.20minutos.es/noticia/738832/0/
jueves, 2 de septiembre de 2010
ORFEBRERÍA ARÁBIGA
La orfebrería arábiga o musulmana se distingue por su ornamentación especial de hojarasca y lacerías, finísimas filigranas y labores de hermoso damasquinado por las inscripciones en caracteres árabes que suelen ostentar tales objetos. Produjo este arte con preferencia cofrecillos o arquetas, joyas (brazaletes, collares y zarcillos), guarniciones y empuñaduras de armas y lámparas .
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La orfebrería arábiga o musulmana se distingue por su ornamentación especial de hojarasca y lacerías, finísimas filigranas y labores de hermoso damasquinado por las inscripciones en caracteres árabes que suelen ostentar tales objetos. Produjo este arte con preferencia cofrecillos o arquetas, joyas (brazaletes, collares y zarcillos), guarniciones y empuñaduras de armas y lámparas .
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GASTRONOMÍA MUDEJAR
RUTA DEL TAPEO MUDEJAR POR ZARAGOZA. Fusionar gastronomia y arte.
El arte mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio Mundial por parte de la UNESCO. Sin embargo, la riqueza cultural de la convivencia entre cristianos, islámicos y judíos no sólo se reflejó en la arquitectura, sino también en la orfebrería, la joyería, la industria textil, la literatura y, por supuesto, la gastronomía. De hecho, fueron los mudéjares quienes introdujeron en la cocina tradicional el uso de productos como los frutos secos, las especias o la carne de cordero.
El arte mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio Mundial por parte de la UNESCO. Sin embargo, la riqueza cultural de la convivencia entre cristianos, islámicos y judíos no sólo se reflejó en la arquitectura, sino también en la orfebrería, la joyería, la industria textil, la literatura y, por supuesto, la gastronomía. De hecho, fueron los mudéjares quienes introdujeron en la cocina tradicional el uso de productos como los frutos secos, las especias o la carne de cordero.
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